日々是能日

演出に巣を投げる姿があるからか、
英訳解説で「Spider」と訳されてる事もあったりで
誤解があるので、、、

唐土の故事、「邯鄲の枕」を題材にする作品。

夢の中、突然に皇帝となる青年・盧生。
その栄華は５０年にも感じられたが、実は粟飯の炊けるだけのひと時、「一炊(一睡)の夢」であった。
現実に帰った少年はこの先、何を感じて生きていくのか。

三島由紀夫の「近代能楽集」の冒頭を飾る題材にもなった作品です。

邯鄲の詞章　↓
https://honobonoh.com/?p=936

松山が、能「邯鄲」シテを、次女(小学２年)が子方を勤めます。

平成31年3月17日（日）11:00開演～16:00頃終演予定
於・梅若能楽学院会館（中野区東中野）
https://honobonoh.com/?p=853

能「江口」
角当 直隆　ほか

狂言「宗論」
野村 萬斎　ほか

能「邯鄲」
松山 隆之
松山 結美　ほか

（他 仕舞数番、下部分の番組をご確認ください）

「邯鄲」の見どころです。
https://honobonoh.com/?p=897

江口の詞章　https://honobonoh.com/?p=932

邯鄲の詞章　https://honobonoh.com/?p=936

◇お申込み方法
https://honobonoh.com/?page_id=80　まで
席種　枚数、お名前、郵送先、連絡先を明記の上、ご連絡ください。
※頂きました個人情報はチケットの発送・能楽公演のご案内以外に使用することはございません。

指定席　正　面（10,000円）
指定席　正面横（9,000円）※僅かな傾斜があります
自由席　中・脇（8,000円）

51′ 西行櫻

上記、PDFファイルにて見どころを、どうぞ！

舞台一面に吉野の桜を想像して愛でる作品です。
今回は子供が舞台を務めるので、直面（ひためん）です。

二場面での構成で、扮装替えも楽しめます。
古来より、桜は西の吉野、東の櫻川と歌にも詠まれ親しまれてきました。
天人が桜に戯れ、舞い遊ぶ。
そのような幻想的な演目です。

「老松」
本来、老齢な松の精が寿ぐ趣向の演目ですが、
今回は曲の最後、舞台を廻る場面だけ。
幼子が無垢なまま舞台に立つ様子をお楽しみください。

◇どんな一日？

「演能会」と区別して「素人会」という愛好者の発表会の一日です。
５分～３０分ほどの演目が並びます。

この度は、娘達も混ぜて頂き、
長女・絢美が「能・吉野天人」、
次女・結美が「番囃子・船弁慶」「仕舞・邯鄲」、
三女・絖美が「仕舞・老松」にて舞台を踏みます。

「吉野天人」では娘が初めての「シテ（主役）」を務めます。
またとない「こども能」の機会です。
「船弁慶」では五人囃子の形式で物語を楽しみます。
「邯鄲」「老松」は紋服姿のまま演目の舞いどころを務めます。

まず、能楽を演劇として鑑賞する際の豆知識です。
舞台と客席を遮るもの（緞帳）が無い能舞台では入退場までが演出の一つになります。
能舞台では大道具を使用した舞台創りを控えるため、始めは何も無い舞台がさらけ出されています。
開演とともに演者が舞台に登場し、様々に表現し、終曲後には元の閑居な舞台に帰ります。
流れる時間はとても穏やかです。読書のように観る人聴く人の想像力から場面転換が成されます。

「素謡」
能は謡（声楽）での表現に工夫が施されています。
「謡曲（素謡）」では能の台本を音読（熟練者は暗唱も）しながら情景描写を楽しみます。

言葉（会話）として発される事もあれば、音楽として表現される事もあり、全てを聞き取ることは至難の業かもしれません。
まずは人の声の持つ音色、地謡(コーラス)がおりなす臨場感をお楽しみください。
そして日常の言葉遣いとの違いに関心を向けてください。
すると、初めてでもそれぞれの演目のグラデーションが感じ取れるかもしれません。

「仕舞」
謡のみで進行するなかに紋服姿で立ち舞います。
静寂な情景描写や心情表現、また一年間を一時間に集約したような、ゆったり且つ凝縮された描写をお楽しみください。

「番囃子」
番とは、一曲（一番）を示します。
装束を使用せず、立ち舞う役者を設定しない、いわば「五人囃子」です。

「舞囃子」
能の演出の中で、立ち舞う部分を愛でる趣旨の形式です。
紋服姿で、上演されます。